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    “降神”应该是地宫里的纪年法。

    神庙里的象形文字，完整地解释了“降神”的来由——

    “五千多年前的某一天夜晚，夜空之中有一道飞星（陨石）划过，最终落到了喜马拉雅山上的某处。从那之后里，喜马拉雅山上的一座山峰便常年散发出黄绿色的夺目光芒，光芒将那一带的夜空照亮。

    生活在喜马拉雅山脉南麓加德满都谷地的一个名为伽克叶的原始部落正好可以观测到山脉中发光的那座山峰，伽克叶部落称这座发光的山峰为圣峰。

    年轻的部落领袖拉奥决定带领自己的弟弟达堪和部落里勇敢的年轻人寻找神迹。

    队伍从部落出发，历经三十余天的艰难跋涉，终于找到了他们心目中的圣峰，但是到达目的地时，整个队伍只剩下了首领和他的弟弟两个人，而其他的人都在寻找圣峰的路上死亡或者失踪了。

    圣峰上果然有神的存在，神点化了前来寻找圣峰部落首领以及他的弟弟，他们称神为‘赞比加’，意为无所不能的存在。

    那一年，被定为降神元年。”

    这或许是最早的宗教记载，要知道乔达摩??悉达多也不过是是三千多年前在迦毗罗卫国创建了佛教，与伽克叶部落找到圣峰建立伽克叶神教信仰还有两千年的时间差距。

    而神殿里的象形文字，则是关于伽克叶的故事：

    “……伽克叶部落的首领拉奥和达堪寻找到了圣峰以后没多久就决定把部落迁徙于此，可是恶劣的环境和短缺的粮食让这个三百多人的部落最后只剩下一百多人，几乎全是男人，人们不得不食用死去同伴的尸体才得以存活下来。

    圣峰上的神通过拉奥将声音传播于部落中的幸存者，部落中的这一百多个人得到了神的赐福后，如同脱胎换骨一般。达堪带领这一百多人四处征战，他们像从天而降的战神一般，将山脉附近所有的部落征服，达堪更是号称不死战神。

    相传达堪在战争中被人以石斧锤破头颅，达堪倒地不起，但没过多久，他碎裂的头骨开始复原，伤口渐渐愈合，然后从地上爬了起来，又加入到战斗之中。而那一百多个战士，也是勇猛无比，常常有着以一抵十的战绩，他们作战既不睡觉也不休息，即使流血、断臂也会战斗到最后一刻。

    要知道来到圣峰之前，伽克叶部落只是一个受人欺凌的小部落，经常被别的部落欺凌被迫迁徙。

    伽克叶部落经过多次战役，名声广为传播，有许多偏远的部落听说传闻后，为一探神祇并寻求庇护，长途跋涉，远道而来并入了伽克叶部落。
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