第三章 大帐议事-《南明1662》


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    李安刚话落,马思良便紧接着开口道:“大王身体有所好转,不知何时移驻景线?军中粮草已然不多。”

    李安问道:“军中粮草还有多少?”

    马思良答道:“草料倒是不缺,粮食只剩300石了。”

    李安闻言粗略一算,粮草只够三四日用度,看来得尽快前往景线。李定国之所以来勐腊,是为了跟车里宣慰司(今西双版纳)借兵,但因为自己病倒,借兵之事也中断了。

    如今换了一个灵魂,没有了心病,身体已然好转,该去找车里宣慰司继续商议借兵之事。

    李安于是便道:“今日本王便去车里宣慰司,借到兵马和粮草后我们即刻拔营。叫你们过来是商议瘟疫之事。”

    众将听到李安谈及瘟疫之事,皆面露难色。这群人,你让他们打仗还行,但是让他们治病救人,那实在是难为他们了。

    李安见状开口道:“你们听着,从今天开始,军中所有人饮水必须把水煮沸之后才可以喝。禁止喝生水,喝生水者罚20军棍。还有包扎伤口的布,必须在沸水中煮过之后才可以用。另外统计感染瘟疫的士卒,把他们隔离开来。”

    没办法,自己前世作为一个历史和军事研究专家也不太懂得医术,只知道简单的喝热水,沸水消毒和隔离。只能尽量先把瘟疫给控制住,等到前往景线之后,再想办法找大夫医治。

    最后李安又吩咐,全军上下以后禁止下跪,遇上级拱手行礼便可。

    在明朝推翻元朝后,朱元璋曾多次下令禁止行跪拜礼,恢复传统汉族拜礼。

    如《明实录.太祖高皇帝实录卷七十》记载:“初,上以军民行礼尚循胡俗,饮宴行酒多以跪拜为礼,乃命省臣及礼部官定为仪式申禁之。”

    并且以礼部议奏:“凡官员奏事、听宣诏旨、以物进贡,及受赐、祭祀、上香、奠帛、祭酒、读祝等事,行跪礼如常仪。其揖礼,凡下见上,躬身举手齐眼为敬,上官随坐随立无答;其次下官举手齐口,上官举手齐心答之。”

    明朝制定的《大明集礼》,全力恢复汉族礼仪文化,诏定官民行揖拜礼。并采取一系列去蒙元化的硬性措施,其中,有五条硬性规定:

    一是服饰方面,“复衣冠如唐制”,并制定了具有明朝特色、等级严格的冠服制度;
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