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    荀攸顿了一顿，开口说道，“国师想必已经知道了这王朝气运是怎么回事。”

    庾献回答的很耿直，“不知道。”

    “额。”荀攸有点意外的看了庾献一眼。见庾献没有说笑的意思，只好认真的解释道，“无五德气运，不能成一国。所以，这也被叫做王朝气运。”

    庾献听了头一句，就有所领悟，他下意识就向看看管亥那个坑货。

    黄巾军起义失败，显然并不被天命所钟。

    管亥想让自己把三卷天书带进去，不就是想劫走汉家的气运吗？

    这种作死的操作，庾献怎么敢在众目睽睽下施为。

    说到这里，荀攸话题一岔，开口问道，“那想必国师也不知道气运都有什么了吧？”

    庾献正要说是，忽然想起了卜子夏当初说过的话。

    他开口笑道，“怎么会呢。人有三运，分别为天命，功德，修自身。有天命者，有大气运。有功德者，有大气运。修自身者，也有大气运。”

    “有天命之人，背负大功业，如帝王将相之属。他们都背负宿命，上天会帮助他们功成。”

    “有功德者，造福一方，庇护百姓。使百姓富足，智慧聪明，周旋天下如龙。”

    “修自身者，恪守良知，砥砺品行，皎皎君子如玉。”

    荀攸闻言对庾献刮目相看，“不错，这正是我儒家功法的精髓所在。”

    “我儒门子弟修炼五德之气，这是修身的法门。治国执政，建功立业，这是修功德的路子。若是身受天命，则是‘平天下’的法门。”

    庾献听到这里越发明确了。

    修身、治国、平天下。

    对应的正是儒家的三种修行方式，修五德、修功德和修天命。

    不过庾献也没有被荀攸的话所蛊惑，这世上三运加身的人不少，未必都是修行的儒家路子。

    当初庾献在吴起副本中遇到的那个田和，就背负着开创田氏齐国的天命，三运加身，在战场上强大的如同神祇。

    这时候庾献也终于弄明白了，自己得到这个火德气运，到底会有什么好处了。

    庾献本身修有微博的五德之力，他如今又身为国师，有庇佑汉室的天命在身，只要再立些功德，就可以成功的三运加身！

    想想那强大如神祇的田和，庾献心中火热一片。

    一母之力，人马如龙，三运加身，这三者结合，恐怕就算是历史上有名有号的斗将，自己都有一搏之力啊。


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