第(3/3)页

    可以想象，仅仅一句话，就能形成完全两种对立的价值体系，那么儒家的五本经典，不知道该生出多少种解释。

    当典籍本身就靠不大住的时候，可以想象，这种师徒相授，口耳相传有多么重大的意义。

    在这个时代，若是两个读书人相见，首先打听的就是你的师承。

    你学的是哪本书，跟的是哪位大儒。

    这就相当于后世问你是哪个大学，学的哪个专业。

    因为不同的人哪怕教的同一本书，也完全不是一回事。

    比如说《易》学传承就有施、孟、梁丘、京氏等流派，《尚书》有欧阳和大小夏侯，《诗》有齐、鲁、韩三家，《礼》有大小戴，《春秋》有严、颜等不同的传承。

    有这些传承的，都是师父谱系十分清楚的，口耳相传得来的学问。

    其他的大多都是自己琢磨典籍的野路子。

    比如说吧，当初诸葛亮去江东舌战群儒的时候，严峻就曾经开口向他打听，“孔明治何经典？”

    这句话，现在人可能莫名奇妙。

    怎么吵着吵着，问人家读的什么书？

    但若是放在当时的时代背景下，再来看，意思就很清楚。

    如果翻译成现代的话就是，“小伙子你很牛逼啊，你这么能叨叨，你是九八五毕业的，还是二一一毕业的？”

    这一下子就戳到了诸葛亮的痛处了！

    于是孔明当即来了个大爆发，喷的江东人人变色。

    孔明到底怎么回事儿，大家都很清楚了。

    ——他是躬耕于南阳的函授生！


    第(3/3)页