第(2/3)页

    阻挡一位有大功德的神祇回归，因果极大。重玄子不可能为了一个并不满意的徒孙，付出这么大的代价。

    看来还是要另想办法。

    庾献想起之前老道说过，帝女曾经来寻他谈玄，又因老道讲经，毅然斩出青青子，想必这两人就算没有交情，也有人情在。

    何不趁机让老道帮自己解决这个麻烦？

    自己身为老道的衣钵传人，可不是和老道没多少感情的董白，替再生父母做这点小事，不算过分吧？

    庾献理直气壮的想着，当即向老道询问道，“师父，你既然和帝女有交情，能不能和她打个商量，让她的第一具肉身莫再为难我了。”

    重玄子老道哑然失笑，“帝女斩出第一尸时吝啬无比，除了她最初的肉身，只肯留下饥饿感。斩出第二尸时，又大彻大悟，除了人的本性，什么力量都没保留。斩去两尸的帝女，在汉章帝年间，就已寿终。至于她的真灵转生去了哪里，呵，除非将世间人全部杀尽，不然再也找不到了。”

    庾献听得莫名其妙，谁会将世间人杀尽也要找到她？

    接着，庾献想到了点醒帝女的那句话，“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。”

    勐然，庾献背后一悚。

    那么！

    说这句话的老子，又是在什么情景下，有这番体会的呢？

    庾献不能澹定了。

    那悠然阐述的《道经》，是否藏着给特定人群传达的信息？那焦虑的思索，和自我安慰的解答，是否隐藏着更深的秘密？

    想到种种可能，庾献压抑的几乎透不过气来。

    他想了想，试探着问道，“弟子想知道，师父为帝女解惑时，读的那卷道经，上文还有什么？”

    重玄子看着庾献，轻声笑了起来。

    随后满意的看着他，开口将前文也一并说道，“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”

    庾献闻言，默然思索起来。

    “宠辱若惊”和“贵大患若身”并列，一言宠辱，一言大患。

    是“宠辱”引发的“大患”，还是“宠辱”本身就是“大患”？
    第(2/3)页