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    原文是这样写的：“心疑所作，乃逾垣。则室门亦闭。蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿如锯。铺人皮于榻上，执彩笔而绘之；已而掷笔。举皮，如振衣状，披于身，遂化为女子。”

    当看到这里，侯博望全身震住了，整个人都坐直了起来，全神贯注，一点都不敢分心。

    他终于知道这文章名为什么叫“画皮”了！

    原来是这么一回事！

    这个少女分明不是人，而是恶鬼！

    “太精彩了！太精彩了！”侯博望忍不住赞叹。与常人不同，如果是一般人。只会赞这故事构思巧妙，但是侯博望不是一般人，他拥有别人所没有的古文素养。

    故事奇虽奇，对于博览群书的侯博望来说。还不至于说多么不可思议，他赞的是小说文笔对于古文的把握。

    这一段刻画，实在是太精美了！

    每一个字，都美到了极致。

    短短两句话而已，把“画皮”刻画得淋漓尽致，既惊恐。又让人称叹叫绝。

    这一段刻画，译成白话文是这样的：“心里怀疑女郎在里面做什么，于是翻过倾颓的围墙，发现卧室的房门也关上了。他蹑手蹑脚的靠近窗户偷看，看见一个恶鬼，脸皮碧绿的，牙齿尖尖的就像锯子。它把人皮扑在床上，拿着彩笔在绘画，完了扔下笔，举起人皮，就像抖衣服的样子，于是就又化作了女子。”

    别说是侯博望了，如果是一个平常人，看到这样的描写，只怕也会吓得半死！

    一个恶鬼，拿着人皮用彩笔来化妆，之后把人皮披在自己身上，就变成了人！

    这等可怖可惊之事，就那么寥寥数语描绘了出来，也让人不得赞叹作者对于古文的拿捏到了何等精巧之处。

    《画皮》后面的故事，苏文非常尊重蒲松龄的原文，并没有像一些影视剧那样美化这个画皮的恶鬼——

    当王生发现她的真面目之后，请求道士帮忙，道士一开始不杀少女，她却把王生杀了，挖出他的心给吃了。王生的妻子哀告，等道士杀了恶鬼，请求复活王生，道士说他没有这个本事，让王妻寻找一个异人。

    这异人是一个乞丐，百般刁难侮辱王妻，甚至让王妻吃了他吐出来的痰。王妻感觉悲哀，回家后呕吐，却吐出一颗心来，把王生给救活了。
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