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    宿舍内，苏文与马俊武这对好基友又聚在了一起——好吧，别想得太污，他们并没有在搞基，而是在谈论文学这一主题而已。

    近日评论界针对苏文的喧嚣，因为苏文的淡薄与不以为意，马俊武的担心也跟随消散，两人行事总算可以回归正轨。

    这天上午刚好无课，两人窝在宿舍，先是勤奋地笔耕了一番之后，又进行了心得交流。

    说是交流，其实更多是苏文在说，马俊武在听。前者教，后者学。

    特别是讲到文化散文这一类型的创作，马俊武更是虚心学习。

    在苏文给他示范了文化散文的创作之后，马俊武心中的骚diǎn被挠中，再也无法自持，对这类型的文章打心底喜爱，就好像小蝌蚪找到了妈妈，有一种灵魂找到了归宿的感觉。

    仿佛这类型的文章天生是为他准备的！

    有了感觉，继而化成灵感，之后就是源源不断的创作了。

    特别是经过《庄子的困境》练笔渐渐成熟的笔法，马俊武就好像凤凰涅槃一样，后面写的文章，愈发有味道了。

    从先秦到两汉，从两晋到唐宋，所有的文化典籍或者人物，都活了过来，走进他的心灵，被他融合成一种具有文化韵味的文字，宣泄在指间。

    越写越有感觉，越来越有灵感，马俊华这些天化身码字狂人，一连创作了将近十篇文化散文，什么《李白的不自由》、《苏东坡的卑微》等等稀奇古怪又有华夏味道的文章接连出现。

    文化名人或者典故，在他的笔下，都活了过来，让人读起来口齿留香。

    就连苏文看了都赞叹不已。

    马俊武给了他不小的惊喜，本来只是随意为之的栽培。没想到却收获了硕果。

    在苏文看来，此时的马俊武已经有余老师的七成功力，除了少两分沧桑，多了一分故作深沉的生涩，其它并没有什么差别。

    而且因为马俊武更年轻，看问题更跳脱。在用贴切的文字描写古代名人时，他往△dǐng△diǎn△小△说，.2≧3.o≯<  s="arn:2p  0  2p  0">s_();
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