第五十三章 突破(下)-《一剑天途》
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至于蕴结元胎却非简单的事情,尽管王延手中的凝元剑煞功有结胎之法,可仅有功法却是远远不够的。若是王延身在傲剑山庄,成为守山弟子后,一旦十二正经全通,门内会赐下一门秘术,名为‘固精引元术’,此门秘术只有一种效果,便是稳固自身精元,而后缓缓引导出深藏在体内那一丝自胎中带来的先天之气,以之作为结胎之根本。
所以蕴结元胎的第一个先决条件,便是要找到适合自身的一缕先天之气作为根本,从这方面来说,引导体内自胎中带来的先天之气无疑最为合适也最为安全,不过王延如今不在门中,固精引元术短时间内无法得到,而且此门功法也有限制,非处.男.处.女习之无效,若先天体弱亦难见效果。
王延如果不想等到两年多后回返门中再蕴结元胎,那么他便要去寻找自己的机缘才行,毕竟先天之气乃是珍贵万分之物,纵然是先天强者亦对之十分宝贝的。
而除开先天之气,想要蕴结元胎还需用到两物,一是‘千年钟石.乳.’,此物有培本固元之效,但更重要的是此物可在蕴结元胎时短暂凝固住蕴集起来的内气,防止内气散溢,从而大幅度提升结胎的成功率。
第二件东西则叫做‘元休草’,此物只有一种功效,便是可在短时间内刺激武者体中的先天之气,使之大幅度精纯,但之后被刺激过的先天之气便会消失。
蕴胎期本身就是不断打磨自身,精纯内力的一个过程,而结胎之初,便是要以一缕先天之气为根本,而后引导体中内气归集于丹田处,再以功法利用这缕先天之气将体中内气提升纯化,祛除杂质,如此去芜存菁后方才能成功蕴结元胎。所以结胎本身就是一次大幅度精纯与洗练自身内力的过程,正因为如此,哪怕是刚刚晋升蕴胎期的武者,内力也比通脉期武者精纯的多。
故而先天之气必不可少,对于一般人来说,千年钟石.乳.和元休草也是不可或缺的。当然就王延所知,也有天资妖孽的之辈不借外力,只依靠体内自胎中带来的先天之气便能完成结胎的,这等人莫不是威名赫赫之辈,便如少庄主傲剑寒雪。但王延很清楚自己的资质,就他那比一般人都要低的根骨,不借助外物便想蕴结元胎根本是痴人说梦。
理清楚这些,王延知道自己若想蕴结元胎就需得开始着手准备,只是无论千年钟石.乳.还是元休草也都是珍贵之物,向来被各大门派把控,即便还身在傲剑山庄,也需经过一番试炼以及完成一定量的任务后才会被门中赐予。想要在江湖上得到这两物,花费大量金银是一定的,还得有一定的机缘。
至于先天之气,王延则没有丝毫头绪,一方面是因为此物太过珍稀;二则是外界的先天之气十分霸道,需得有特定的功法吸收,或许还需要辅助之物,只是凝元剑煞功内并没有记载吸收外界先天之气的方法;更重要的是,如此珍稀之物,王延还得遇到适合自身体质的先天之气,这让王延觉得自己在回返山门之前蕴结元胎的可能性极为渺茫,但无论如何,他都会去尝试。
不过修为终归只是武者的根基,一个武者的实力体现更多靠的是还是武技和轻功,一想到半年多后完成与第五韵的约定,自己就将离开山下村去江湖中寻找机缘,王延自觉现下的实力还远远不足。
一念及此,王延不再想结胎之事,而是拿出两本秘笈,一是当初那剑经阁老头卖给他的武学秘笈《虚实相生》,一是他从龙婆婆那里买的《柔丝诀》。
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