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    “回老爷，就是他！去年这厮强~奸了广州码头一名工人的媳妇，结果正好被提早回家的码头工撞见，这厮仗着武功高强生生将那码头苦力打死在家中，结果闹出动静太大被邻居发现，他又连杀左右邻里六人！被抓以后他家里又是广州有名的和洋人做药材生意的大户，差点便要脱罪反咬一口！幸亏事情闹的太大，被巡检两广的徐大人发现，主持公道这才判了个秋后问斩！”赵元一脸愤恨的说道。

    这个时代，中国人的主流到底还是将就儒家那套社会规矩。像是后世都已经“看开了”的通奸、乱性之事在此事的常人眼中还是极为奸恶之事！

    其实，关于后世议论颇多的“处女”“非处女”“忠贞”“非忠贞”之事，许多人有许多各自的看法。

    不过主流也是推崇“贞洁”。

    话说实在的——就算是男人再宽宏大度，再看穿红尘，再爱一个女人，如果对方是第一次都是锦上添花之事。

    也许有个别男人人帅多金，早就经历了许多处女或者女人，早就不在意此事。

    但对于那些从未经历过处子，甚至从未经历过女人的老实男人来说，娶一个女子，若能是处子自然最佳，若不是，按照后世的常态来看，倒也不必太过挂怀。毕竟时代不同了，且不说初中便要早恋，高中便要打胎的“青春”。

    便是后世常常二十七八甚至三十一二才晚婚的情况来看，也不能要求在性成熟后这么多年的时间里男女双方真的一点“**经历”都不曾有过。

    和处子不处子这种并不重要的“过去式”问题来想比，忠贞和非忠贞却是大部分男人和女人共同在意的问题。

    所谓婚姻到底是在一定“承诺”“誓约”的基础上的结合，如果不遵守这种誓约，显然是道德上的某种滑坡。

    在后世许多人不在意，更多的人在意，但不管在不在意，发生和解决的情况如何。终究不是能和清代相比的事情。

    在这个时代，全民仍旧生活在两千年儒家道德体系灌输当中。所谓“饿死事小失节事大”！一个女人被这‘现世西门庆’坏了贞洁，便已经是要一辈子直不起腰，抬不起头，甚至要以死明志的大事。

    老百姓对于这等恶人自然是颇有憎恨。

    看着赵元和周围家丁脸上的神色，江照心里对这个时代的“道德”情况有了更深的认识。

    心中对于这等奸诈之辈也是再无一点怜悯，于是立刻伸手拿过一旁架子上的长刀，在这“现世西门庆”惊恐的目光中猛地劈了下去！


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