第三百四十六章 功德、气运、三尸-《成道从封神开始》


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    “其三乃是三尸之道,此道不比功德、气运,乃是灵宝之道。世间有宝曰先天,其内蕴不灭灵光。”

    “不灭灵光与不朽真灵,其本质相同。三尸之法,乃是借助不灭灵光壮大真灵本源之法。”

    “三尸者,乃三尸神也!人有上中下三个丹田,其各自盘踞一神,统称三尸。”

    “三尸也叫三虫、三彭、三尸神、三毒。其中上尸好华饰,中尸好滋味,下尸好**。”

    “其也是贪、嗔、痴,欲望产生之所。其中上尸好华服,多思欲,喜车马,却俱善意。”

    “中尸好滋味,嗔于他人,却执于自身!下尸好**,好色喜杀,执恶念。”

    “三尸居于身,时时刻刻影响修行,拖慢修行的步伐,亦会召来无穷灾劫。”

    “是以修行至大罗金仙,虽然肉身、元神、真灵圆满,却也需要斩却三尸,使之不能为害。”

    “自此,恬淡无欲,神静性明,积众善,方无灾劫降下,而可得大道之乐!”

    “三尸之法就是以法门斩却三尸,将善、恶、执之念,寄托于先天灵宝之中,将先天灵宝彻底炼化,使之与自身一体。”

    “此时,修行之人就可以将先天灵宝之中的不灭灵光据为己有,再将其与自身真灵相合,就可以快速壮大真灵。”

    “不过,此法亦有一个弊端,就是先天灵宝难寻。先天灵宝生于先天,其灵光纯净无瑕,没有任何印记,方才可以为人所据。”

    “后天之物,不论怎么洗炼,都达不到这一点。因而只有先天灵宝,才可以斩却三尸。”

    “不过,先天灵宝,先天地而生,每一件都自有其缘法。且先天灵宝内蕴大道,可以辅助修行,实为天地至宝。”

    “寻常人,能得其一,已是天大的机缘。可是一点不灭灵光,尚不足以壮大真灵,使真灵寄托于大道之中。”

    轩辕圣皇说完,就停了下来,让众人好生消化一番,与自身道途互相印证。

    轩辕圣皇将混元圣境的三种法门传下,看似都可以直证混元,可是现实又哪是那般容易。

    不论是功德、气运,还是三尸之道,又哪会这般简单。一则天地演化,越来越完善,那么功德就越是难得。
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