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    这些东西，都是之前两位大师吩咐林英秀准备好的。

    摆好贡品后，那两位大师便从木箱中拿出一尊香炉，摆放在供桌之上。

    随后，他们又掏出各种香烛等物，同样摆放在供桌之上。

    各种物品摆放妥当后，又有人搬来一个木凳，放在了供桌的前方。

    那两位大师又从木箱中掏出一块红毡，铺在了木凳的上面。

    物品摆放完毕，两位大师便从木箱中取出配饰，开始往身上穿戴起来。

    “跳.大.神”的大师，身上的穿戴也是很有特色的。

    蒋尘之所以一眼就能认出，这两位大师是“跳.大.神”的，有一部分原因就是因为这两人的服饰。

    这两位大师身上穿着的就是萨满服，这是他们特有的服饰。

    两位大师之前就穿着萨满服，所以只要再佩戴配饰就好。

    那位男性大师，首先拿出来的是一顶神帽。

    他戴好神帽之后，神帽上垂下来的彩穗正好能遮住他的脸孔，为他平添了一丝神秘之感。

    随后，他又取出一个面具，戴在了脸上，最后又在腰间系了一圈腰铃。

    而那位女性大师，则是左手抓着单面八弦鼓，右手持着鼓鞭。

    看着两人的打扮，对‘跳.大.神’有所了解的人，心中也就有了数。

    “那个中年男人是大.神，那个女人是二神。”蒋尘同样低声对身边的李文和吴隐说道。

    “大神要舞巫舞，所以头戴神帽腰系腰铃；二神则要执鞭击鼓。”

    “而且，那个中年女人手中的鼓和鞭也有来头。”

    “鼓叫文王鼓，又叫开元鼓；鞭叫武王鞭，又叫赶神鞭。”

    “和一般的牛皮鼓不同，那面鼓是驴皮制成的，鼓的八弦暗合文王六十四卦。”

    “至于那杆鞭，最开始的萨满巫师用的都是羊蹄，现在则换成了木鞭。”

    听了蒋尘的讲解，李文两人点头的同时，心中也更是佩服蒋尘的见多识广。

    蒋尘讲解完，那两位大师也做好了准备工作。

    在大师的吩咐下，上来几个年轻人，把躺在沙发上的丁军山扶了起来。

    在几人的摆弄下，丁军山盘着腿，面朝北方坐在了沙发上。
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